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新世紀創新人才的素質教育

已有 11 次閱讀2019-5-16 14:51 |個人分類:生活

一、群體意識人總要生活在一定群體當中,人際關系的協調在任何時候都很重要,特別是在社會交往越來越平凡的今天,尤其顯得重要,因此要培養跨世紀人才,一定要培育他們的群體意識。我們知道社會生活的調節只有兩種:一種是市場調節,另一種是政府調節。市場監管是一種看不見的手,取決於供求規律;政府監管是一個有形的手,它取決於政策和法律。我們要問是否只有兩種調整方式?沒有第三次調整。在整個人類曆史中,肯定存在第三種調整,即道德力量的調整。

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市場調節是只無形的手,政府調節是只有形的手,道德力量調節介於二者之間,‘道是無形卻有形,道是有形又無形’。探討校園文化建設、企業文化建設和社區文化建設。這些文化建設依賴於什么?文化建設,不是政府調節,也不是市場調節,它是道德力量的調節。我們談自律,國家公務員要自律,學校的教員、學生都要自律,自律是什么?自律是道德力量的調節。這說明第三種調整是必不可少的,而且無處不在。

除了效率之外,經濟學中另一個困難的問題是公平問題。為什么公平問題是一個難題?因為沒有公平的標准,平均收入顯然是不公平的,做或不做同樣的事,什么才是公平。因此,我們提出了公平機會的平等,這是好事。機會均等真的代表公平。我們站在同一條起跑線上,起點是公平的,差別是競爭的結果,但更進一步的問題呢?起點真的在同一條起跑線上嗎?兩個小孩,一個小孩家住在城裏,父母是高級知識分子,一個小孩家住在邊遠的山村,父母卻是文盲,兩個小孩子都上中學,假定都考取大學,第二個小孩子他肯定所花費的代價比第一個小孩大許多倍,因為他們的出發點是不公平的,這就是說用機會均等來解釋一部分問題,還不能再進一步。

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合理的收入分配差距意味著公平,收入平等肯定不公平,收入差距過大不公平,那么合理的收入差距就稱為公平。那進一步進行合理的考察,什么叫合理的差距,你能說出一個標准出來,教授與副教授差多少才是合理,副教授與講師差多少才是合理,講師與助教差多少是合理,誰也說不出來,所以,收入合理只是理論上的概念,在實際工作中引發出許許多多的問題,因此我們必須對公平有一種新的理解,公平是一種認同感,當你在群體中,你對群體是認同的,你就感到你受到公平,你不認同,認同感差,一種不公平感覺就產生了。

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